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揭秘道教：道教的道观为何大多建在山上？( 二 )

时间：2019-12-19 22:33      


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揭秘道教：道教的道观为何大多建在山上？

道士们修行的目的是仙道贵生，最终的境界是渴望能飞升成仙，以达仙界。古代很多的道教人物都飞升成仙，例如张三丰祖师，张天师等。道教是一个崇拜神仙的宗教，道教认为，神为道气所化，仙为得道所成，神仙神通广大，造福人间，所以要对神明加以敬畏和崇拜。将道观建在山上希望能够接近天上的神仙，作为道教信徒的李白就写过“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”在山上的寺庙里不能大声说话，不然会惊动了天上的仙人。如果仙人下凡，道观此时就是迎接神仙的迎仙之居。古代人们曾想象过“仙境”或在天上、或在九州之海外，最后落实到山清水秀的大地之上，这就促成了洞天福地的产生。

揭秘道教：道教的道观为何大多建在山上？

道教现在有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的说法，十大洞天分别是：第一洞天，王屋山；第二洞天，委羽山；第三洞天，西城山；第四洞天，西玄山；第五洞天，青城山；第六洞天，赤城山；第七洞天，罗浮山；第八洞天，句曲山；第九洞天，林屋山；第十洞天，括苍山。《庄子·游》所说的“神人”是“肌肤若冰雪，绰约若处子;不食五谷，吸风饮露;乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”。道教认为在洞天福地的人间仙境可以寄托一些理想，所以道教在山上建的道观大多数都是依照山体的走势而建，与大自然融为一体，真正的做到天人合一。


稿源：(国际范乐)

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